Jayapura, Jubi – Die kirchliche Seite erwähnte, dass es außer dem Paro-Distrikt vier andere gab, die auch betroffen waren, bis zur dörflichen Gemeinschaft machte, um sie nach einem Ereignis der Verbrennung vom Susi Air-Flugzeug, das die Geiselnahme des 37 Jahr alt neuseeländischen Susi Air-Piloten, Philip Mark Mehrtens endete, am letzten 7. Februar 2023 fliehen zu müssen.
Die vier Distrikte, die in der Nähe vom Paro-Distrikt waren, waren Yuguru, Geselama, Yenggelo und Mapenduma.
Der Leiter von der Synode der evangelischen Zeltkirche (KINGMI) im papuanischen Land, Pfarrer Tilas Moom, M.Th sagte, dass die Reaktion der Gemeinschaft für die Flucht zu anderen Regionen bis zum Kreuz dieses Bezirkes, aus dem vergangenen Trauma, das den bewaffneten Konflikt zwischen der Seite von der Indonesischen Nationalarmee (TNI) mit der Gruppe von der West-Papua Nationalen Befreiungsarmee (TPNPB)-Freien Papua-Bewegung (OPM) verwickelte, kam.
“Unsere Gemeinde, sowohl aus Kingmi im papuanischen Land als auch GKII (Indonesische Siegeskirche des Glaubens), verbreitet sich in diesen Dörfern und Distrikten. Sobald das Problem (die Geiselnahme) existiert, wissen sie direkt, dass sie in die sichere Regionen fliehen müssen. Sie gehen zum Fuß durch diese Wälder, in die Hauptstadt (Kenyam) oder können Sie auch bis zu Wamena, Timika sein. Wegen der vergangenenen Erfahrung, wie in Mapenduma von 1996, auch diese Geiselnahme und die militärische Verfolgung-Operation Freier Papua-Bewegung (OPM) und der West-Papua Nationalen Befreiungsarmee (TPNPB) zerstört es die Häuser unserer Gemeinde, die Gärten und es verursacht den Tod des Schweinviehes. Die Kirchen sind auch zerstört. Der Pfarrer und unsere Gemeinde können auch geschossen zu werden und sterben. Also macht diese Erfahrung immer die Angst für unsere kirchliche Gemeinde, also fliehen sie sicher zu anderen Regionen, wie Timika oder Wamena,” sagte der Pfarrer Tilas Moom in Jayapura am Freitag (17.02.2023).
Pfarrer Tilas erklärte, dass es auf den Bericht vom Koordinator der Kingmi-Kirche des Nduga-Bezirkes, Pfarrer Eliazer Tabuni in Kenyam basierte, dass seine Seite ein Hindernis erfuhr, um die kirchliche Gemeinde aus anderen Distrikten, die ihren Ort enige Tage nach der Geiselnahme dieses Susi-Air-Piloten verlassen hatten, zu überwachen und die Liste aufzuzeichnen.
Pfarrer Tilas erklärte, dass die Bemühungen der Gemeinschaft durch drei Zielwege zu fliehen waren. Durch der ersten Weg war der Einwohner aus dem Paro-Distrikt nach Kenyam. “Durch diesen Weg müssen sie aus Paro herauszugehen, dann können sie gerade mit dem Auto oder der Abholung durch den Hubschrauber verwenden. Sie waren im Flüchtlingsposten und im Haus ihrer Familie in Kenyam,” erklärte er.
Durch die zweite und dritte Wege gingen der Einwohner, der aus Paro nach Agimuga für das Ortziel Timika und Paro nach Mapenduma für den Weg nach Wamena heraus.
“Früher haben wir immer noch in Verbindung stehen gekonnt. Heute wissen wir noch nicht, wo ihre Stellung ist. Ob sie schon in Agimuga oder in Timika sind. Dann ist durch den dritten Weg aus Paro nach Mapenduma für die weitere Reise nach Mugi und Jigi und sie, die nach Wamena sein wollen. Aber hat es genauso keine Nachricht zu geben, wo sie angekommen sind. Wir wissen nich, weil wir nicht anzuprufen können. Es gibt kein Netzwerk. Also unser Koordinator ist nur in Bereitschaft in Kenyam, wartet er auf die Nachricht [von der fliehenden Gemeinde],” sagte Pfarrer Tilas wieder.
Die Hindernisse des Verkehrsmittels, der Kommunikation, der Sicherheit
Die Seite der Kirche bekannte auch, dass sie ein Hindernis in der Durchführung der direkten Überwachung gegenüber der Gemeinschaft, die als Grundlage der Kingmi-Gemeinde im papuanischen Land und diese GKII (Indonesische Siegeskirche des Glaubens) sein wurde, erfuhr.
“Unseres Hindernis beginnt mit dem Luftverkehr noch Land Verkehr, der nach dieser Geiselnahme abgebrochen hat, dann kann unser Kommunikation-Netzwerk nicht anzurufen,” sagte Pfarrer Tilas.
Außerdem sagte Pfarrer Tilas, dass sein Koordinator zusammen mit der Anzahl der Pfarrer in der Region auch bekannten, dass sie nicht diese Dörfer zum Fuß einschlagen konnten, weil es keine vorhandene Gewährleistung der Sicherheit und des Schutzes gab.
“Unser Diener des Gottes, die sich in der Region befinden, sind eigentlich bereits, um zu Dörfern zu gehen, aber haben sie die Sorgen, dass es keine Gewährleistung gibt. Sie können nur zum Fuß gehen, wenn die Menschen im Dorf zum Fuß für 2 bis 3 Tage gehen können, aber behherschen diese bewaffnete Leute den Wald, damit wir die Angst haben. Indonesische Nationalarmee trägt die Waffe. Freie Papua-Bewegung trägt auch die Waffe, damit unser Koordinator nur auf die Nachricht in der Hauptstadt wartet,” sagte er.
Das Kreuz der Konfessionen
Oberster Führer der der Kingmi-Kirche Organisation in diesem papuanischen Land erklärte, dass der Nduga-Bezirk insbesondere die betroffene Distrikte bis sie diese Flucht ihrer Einwohner verursachen, eine Grundlage der Gemeinde aus Kingmi im papuanischen Land und in der GKII (Indonesische Siegeskirche des Glaubens) war. Obwohl sie eine unterschiedliche Konfession hatten, hoffte Pfarrer Moom alle Seiten, sowohl aus der kirchlichen Konfession als auch den unterschiedlichen Religionen, um dieses Problem als gemeinsames Anliegen zu sehen.
“Sprechen, um die gewöhnlicher Gemeinschaft, die Gemeinde des Gottes zu helfen, sieht es keine kirchliche Konfession und keine Religion. Alle gewöhnliche Gemeinschaften müssen geschützt zu werden. Also ist Nduga richtig eine Grundlage von der Kingmi-Gemeinde im papuanischen Land und in der GKII (Indonesische Siegeskirche des Glaubens).Obwohl die Konfession anders ist, aber müssen wir als Diener des Gottes, als Hirt, Pfarrer, alle Gemeinden schützen und gemeinsam bewachen,” so sagte Pfarrer Tilas Moom.
Ähnlich, hoffte der Sekretär von der Kingmi-Synode im papuanischen Land, Pfarrer Dominggus Pigay, M.Th auf die Aufmerksamkeit und die Überwachung, die von allen Seiten gegen den Nduga-Fall durchgeführt wurden.
“Das Problem, das die Gemeinschaft der Gemeinde des Gottes trifft, ist nur erst gestern bei der Verbrennung des Flugzeuges und der Geiselnahme dieses Piloten passiert, aber hat es die Probleme einschließlich die Menschenrechtsverletzungen, die unsere Gemeinde jahrelang getroffen haben, gegeben. Es gibt viele Probleme, die nicht gelöst haben und die viele Todesopfer wegen dieser Indonesischen Nationalarmee und West-Papua Nationalen Befreiungsarmee fordern. Also wenn sie kämpfen würden, wäre es ihre Angelegenheit, aber bitten wir an den Kommandanten, um unsere Gemeinschaft zu garantieren, dass es keine weitere Todesopfer fällt,” hoffte Pfarrer Dominggus.
Pfarrer Dominggus sagte, dass die Gemeinschaft immer als Opfer von den Problemen der Sicherheit und der Papua-Jakarta-Politik sein wurde. Um dieses Problem zu minimieren, sagte er, dass die Kingmi-Kirche im papuanischen Land die überzeugende Annäherung unterstützte und die Verhandlung baute, um diesen neuseeländischen Pilot für die Minimierung der Gewalt und der Formen von den Menschenrechtsverletzungen, zu befreien.
“Wir hoffen, dass es keine mehr Schießerei, keine mehr fliegende Hubschrauber gibt und lassen sie nicht über den Dörfern unsere Gemeinde in Ndugama herunterfallen. Es darf nicht sein. Also hören wir, dass die Regierung und die Sicherheitsapparate führen die überzeugende Bemühungen zu sprechen durch. Wir denken, dass es gut ist. Hoffentlich hat der Weg geöffnet und kann unsere Gemeinde wieder zu ihrem Dorf ruhig zu leben sowie ohne Angst zur Kirche und auch frei zum Garten zu gehen,” hoffte er.
Vorher hatte Dansatgas beziehungsweise der Kommandant der Einheitstruppe von Yonif (Infanterie-Bataillon) Raider 514/SY, der Infanterie-Oberstleutnant Rinto Wijaya 2 gemeinsame Evakuierungsteams der Indonesischen Nationalarmee-Polizei der Republik Indonesien, die von Infanterie-Oberleutnant Anggika als Offizier der territorialen Einheitstruppe geführt wurden, in den Standort des Einwohners, der nach Kenyam der Nduga-Hauptstadt überqueren wurde, am Montag (13.2.2023) eingesetzt.
Das gemeinsame Evakuierungsteam bewegte sich nach dem sehr raschen Kenyam-Fluss, um die hunderte Gemeinschaften des Paro-Distrikts, die nach dem Ereignis der Verbrennung vom Susi Air-Flugzeug, die mit der Geiselnahme des Susi Air-Piloten endete, zu evakuieren. Das Verkehrsmittel der Belegschaft von der Indonesischen Nationalarmee-Polizei der Republik Indonesien und der Provinzregierung nahmen auch beim Prozess der Evakuierung dieser Gemeinschaft teil.
“Wir werden weiter unsere Hingabe unermüdlich an der Gemeinschaft fortzusetzen sowie vereinigen Indonesische Nationalarmee-Polizei der Republik Indonesien sich mit der örtlichen Provinzregierung, um die Sicherheit im Nduga-Bezirk sich gegenseitig helfen zu realisieren.” Bestätigte Infanterie-Oberstleutnant Rinto Wijaya in der Veröffentlichung , die von Jubi erhalten wurde.
Es basierte auf den Bericht von der Bezirk Regierung (Pemkab) Nduga, Zentral-Papua, gab es 167 Einwohner des Paro-Distrikts, die zum Fuß ungefähr seit 7 Tagen ohne den angemessenen logistischen Vorrat. In Kenyam die Flüchtlinge wurden eine erste Gesundheitsprüfung im öffentlichen regionalen Kenyam-Krankenhaus gegeben und sie wurden eine medizinische Versorgung gegeben. (*)
